创意1：学做真人 教人求真
解读：源自教育家陶行知的名言（千教万教，教人求真；千学万学，学做真人）教师的职责是千教万教，教人求真；学生的职责是千学万学，学做真人。选用这句话，正是考虑到我们师范院校，学生在校学习时，要学做真人，以后迈出校门成为老师时，要教人求真，可谓一语双关。
创意2：明德 博爱 笃学
解读：明，一为明白、清楚，二为懂得、了解，三为弘扬、彰显；德：指品行、品德、道德。“明德”，语出《大学》（“大学之道，在于明德”），即认同、践行和彰显美德。
博爱，就是广博的爱，是平等的爱，是没有等差的、没有级别的爱。我们先想到的是身边的亲人、亲戚，由爱亲人而后把爱延及到周围的人，广而博之，然后才是博爱。爱亲人、爱朋友、爱天下所有的人。
笃，忠实，一心一意“彼其之子，硕大且笃学”；学，效法，钻研知识，获得知识，及专心好学。
创意3：厚德、笃学、敏行
解读：“厚德”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。 “厚德”，即具有像大地一样宽厚的美德，容载万物，仁爱奉献。“厚德”既是中华民族的传统美德，更是教师应该具备的良好修养。
“笃学”出自《论语.泰伯》“笃信好学，守死善道”。“笃”忠实、一心一意的意思。“笃学”即以求真务实的态度做学问。
“敏行”出自《论语》“君子讷于言而敏于行”。“敏行”强调的是“行为”，即承诺的事一定要尽快地去做，是注重实干、勇于实践的意思。
“厚德、笃学、敏行”三方面是相互联系的整体。“厚德”是基础。“人无德不立”，作为一名教师或者未来的教师，更应该具备宽厚的品德，要爱自己的事业，爱自己的学生，这样才是一个完美的教师。“笃学”是基本要求。无论教师还是学生，都要专心治学，只有具备真才实学才能成为一名好老师。“敏行”是内在动力。凡事只落实在口头而没有行动，或只停留在思考阶段而不迅速抓住机遇是不可能成功的。“敏行”是“实干、敢为”精神的彰显。
“笃学”是“知”，是“行”，只有“德、知、行”三者统一，才是一个完善完美之人。
创意4：笃学尚行 止于至善
解读：“笃学”出自勤学《论语 泰伯》“笃信好学，守死善道”。“笃学”的“笃”是笃实、笃厚的意思，强调以求真务实的态度做学问。“尚行”出自《皇极经世书 观物篇》“天下将治，则人必尚行也。天下将乱，则人必尚言也。尚行，则笃实之风行焉。尚言，则诡谲之风行焉”。提倡实际行动，学以致用、尊崇实践，强调运用所学知识服务社会。“止于至善”出自《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善”。强调通过不断进取，达到善的最高境界，对于个体来说就是做最好的自己。
“笃学尚行，止于至善”是为学之道、为事之道、为人之道的有机结合。
创意5：葆真 蕴爱 砺勤 启慧
解读：校训既要符合培养幼儿教师的个性目标，跟孩子们的心态接轨，又要体现养成过程，动宾结构的8个字，也不要与培养成人师资的高大上目标同构。（）内容为8个字的涵义。
葆真（守护真纯乐观）
蕴爱（蕴蓄爱人惜物）
砺勤（砥砺勤奋向上）
启慧（开发手脑才智）
创意6:德爱并举 知能并重
解读：道德是做人做事的基础，热爱是学习工作的前提，二者应兼而有之；知识和能力同等重要，二者都应重视，不可偏废。这既是对老师的要求，也是对学生的希望。
创意7：尊道贵德 美言美行
解读：出处：语出《道德经》
51. 道生之，德畜之，物形之，势①成之。是以万物莫不尊道而贵德。[译文]道生成万事万物，德养育万事万物。万事万物虽现出各种各样的形态，环境使万事万物成长起来。故此，万事万物莫不尊崇道而珍贵德。
62.道者，万物之奥①，善人之宝，不善人之所保②。美言可以市尊③，美行可以加人④。[译文]“道”是荫庇万物之所，善良之人珍贵它，不善的人也要保持它。需要的时候还要求它庇护。美好的言辞可以换来别人对你的尊重；良好的行为可以见重于人。
今解：
“道”今解释为规律，法则，尊道即要求对规律和法则有敬畏之心，寓意规范；“德”今解释为道德，思想。贵德即要求育人者和受教者皆以德为贵，体现以德为先。
“言”今解释为语言。语言是组织教学最重要的媒介，美言即要求在教学中体现语言美。“行”今解释为行为。行为既是身教的要求，也是教育成果的体现，美行即“行为美”。
幼儿师范高等专科学校的校训，既是对教师本人和从教的要求，也是培养学生的要求，是激励和指引两代师表的训诫。
创意8: 修身致知 为人师表
解读：修身致知，语出《大学》。
原文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
释义：
修其身：修养自身的品性。
致其知：使自己获得知识。
为人师表，[出自] 《北齐书•王昕书》：“杨愔重其德业；以为人之师表。”[解释]师表:榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
创意： 《大学》作为很多高校校训出处的本源，强调修身为本，修身先致知。“修身致知”旨在综合强调个人品行学识；为人师表主要体现师范教育特色，强调两代人的师表意识。
创意9：诚勇勤朴（原校训）
解读：校训者，昭示学校培育之旨。为继承和发扬我校的光荣传统与优良校风，激励全校师生不断焕发精神，严谨治学，奋发进取。追本溯源，我校20世纪二三十年代以来的校训为: 诚勇勤朴，其含义是“诚实守信、勇敢担当、勤奋勤恳、敦厚质朴”。
1928年，河北省政府成立，学校也随着河北省政府的诞生而易名为河北省立第三师范学校（以下简称省三师）。1929年8月武学易为校长，将校训定为“诚勇”，“本校造就师资，以道德高尚，学识充足为其体，体格健全，做事勇敢为其用，故校训定为诚勇”（《河北省立滦县师范学校一览·训育概况》第三十五页）。之后，抗战时期，武学易任职不足一年而去，杜秉义任校长后，修定校训，在原来“诚勇”的基础上增加“勤朴”，即“诚勇勤朴”，其目的是“造就师资，以道德高尚，学识充足为其体，体格健全，做事勇敢，生活简朴为其用，故校训定为诚勇勤朴”。
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发表于 2016-4-8 23:06:51
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